解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“ 五帝，太一之佐也， 宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“ 今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札 书曰：“ 黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得 宝鼎神策， 是岁己酉朔旦冬至，得 天之纪， 终而复始。’ 於是黄帝迎日推 策，後率二十岁复朔旦冬 至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书， 谢曰：“宝 鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖 人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书 申公，申公已死。”上曰：“ 申公何人也？”卿曰：“申 公，齐人。与安期生通，受黄 帝言，无书，独有 此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾 孙也。宝鼎出而与神通， 封禅。封禅七十二王，唯 黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦 当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下 名山八，而三在蛮夷，五 在中国。中 国华山、首山、太室、泰 山、东莱，此五 山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。 患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通 。黄帝郊雍上帝 ，宿三月。鬼臾区号大 鸿，死葬雍， 故鸿冢是也。其後黄帝接万 灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门 者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎 黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕 黄帝之弓。百姓 仰望黄帝既上天，乃 抱其弓与胡 珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号 。’”於是 天子曰：“嗟乎 ！吾诚得如黄帝，吾视 去妻子如 脱鵕耳。”乃拜卿 为郎，东使候神於太室。... 更多 >>