解释 : 凡音之起，由人心 生也。人心之动，物 使之然也。感於物而动，故形於声；声相应， 故生变；变成方，谓之音； 比音而乐之，及干戚 羽旄，谓之乐也。 乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀 ；其乐心感者，其声啴以 缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者， 其声粗以 厉；其敬心感者 ，其声直以廉；其爱心 感者，其声和以柔。六者非性也， 感於物而 后动，是 故先王慎所以感之。 故礼以导其志，乐以和其声，政以壹 其行，刑以防其奸。礼乐 刑政，其极一也，所以同民心而出治道也... 更多 >>