解释 : 故女无美恶 ，入宫见妒；士无贤不肖 ，入朝见嫉。昔 者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿 於魏，卒 为应侯。此二人者 ，皆信必 然之画，捐朋党之私，挟孤 独之位，故 不能自免於嫉妒之人也。是 以申徒狄自沈於河， 徐衍负石 入海。不容於世，义不苟取，比周 於朝，以移 主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以 政；甯戚饭牛车下，而桓 公任之以国 。此二人者，岂借宦於朝，假誉 於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟 不能离，岂惑於众口哉 ？故偏听生奸，独 任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕 之计而囚墨翟。夫以孔、 墨之辩，不能 自免於谗谀，而二国 以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以 秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。 此二国，岂拘 於俗，牵於世， 系阿偏之辞哉？公听并观 ，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越 人蒙是矣；不合，则骨肉出 逐不收，硃、象、管、蔡是 矣。今人 主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>