解释 : 凡音之起，由人心生也 。人心之动， 物使之然也。 感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓 之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生 也，其本在人 心感於物也。是故其哀 心感者，其声噍以杀；其乐心感者， 其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散 ；其怒心感者， 其声粗以厉；其敬心感者， 其声直以廉；其爱 心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其 声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其 极一也，所以同民心而出治道也... 更多 >>