解释 : 王者功成作乐,治定制礼。 其功大者其 乐备,其治辨者其礼具。干戚之舞,非备乐也;亨孰而祀 ,非达礼也。五帝 殊时,不相 沿乐;三王异世,不相袭礼。乐极则忧, 礼粗则偏 矣。及夫敦乐而无忧,礼备而不偏者,其 唯大圣乎?天高地下,万物散殊,而 礼制行也;流而不息,合同 而化,而乐兴 也。春作夏长,仁也;秋敛冬藏, 义也。仁近於乐,义近於礼。乐者敦和,率神而从天;礼 者辨宜,居 鬼而从地。故圣人作 乐以应天 ,作礼以配地。礼乐明备, 天地官矣。... 更多 >>