解释 : 王者功成作乐，治定制礼。 其功大者其 乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀 ，非达礼也。五帝 殊时，不相 沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧， 礼粗则偏 矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其 唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而 礼制行也；流而不息，合同 而化，而乐兴 也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏， 义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼 者辨宜，居 鬼而从地。故圣人作 乐以应天 ，作礼以配地。礼乐明备， 天地官矣。... 更多 >>