解释 : 闻古五帝、三王发 动举事，必先决蓍 龟。传曰：“下 有伏灵，上有兔丝；上有捣蓍，下有神龟。”所谓伏灵者，在兔丝之下，状似飞鸟之形。新 雨已，天清静 无风，以夜捎兔丝去之，既以鮸烛此地烛之，火灭，即记其处，以新布四丈环置之，明即掘取 之，入四尺至七尺，得矣 ，过七尺不可得。伏灵者，千岁松根也，食之不死。 闻蓍生满百茎者，其下必有神龟守之，其上常有青云覆之。传曰：“天下和 平，王道得，而蓍茎长丈，其丛生 满百茎。”方今世取蓍者，不能中古法度，不能得满百茎长丈者，取八十茎已上，蓍长八尺，即难 得也。人民好用卦者，取满六十茎已 上，长满六尺者，既可用矣。记曰：“能得名龟者，财物 归之，家必大富至千万。” 一曰“北斗龟”，二曰“南辰龟”，三曰“五星龟” ，四曰“八风龟”，五曰“ 二十八宿龟”，六曰“日月龟”，七 曰“九州龟”，八曰“玉龟”：凡 八名龟。龟图各有文在腹下，文云云者，此某 之龟也。略记其大指，不写其图。取此龟不必满尺二 寸，民人得长 七八寸，可宝矣。今夫珠玉宝器，虽有所深藏，必 见其光，必出其神明，其此之谓乎！故玉处於山而木润，渊生珠而岸不枯者，润泽之所加也。明月之珠出於江海，藏於 蚌中，蚗龙伏之。王得之 ，长有天 下，四夷宾服。 能得百茎蓍，并得其下龟以卜者，百言百当，足以决... 更多 >>