解释 : 太史公曰 ：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不 良，万事堕坏，未尝不流 涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓 战战恐惧 ，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安 能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功 成，礼乐乃兴”。海内人 道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则 溢，盈而不持则 倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退 为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异 国殊，情习不 同，故博采风俗，协比声律 ，以补短移 化，助流政教。天子 躬於明堂临观 ，而万民咸荡涤邪秽 ，斟酌饱满，以饰厥 性。故云雅 颂之音理 而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫 。及其调和谐合，鸟兽尽感 ，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>