解释 : 是故君子反 情以和其志 ，比类以成 其行。奸声乱色不留聪明， 淫乐废礼 不接於心术， 惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆 由顺正，以行其义。然后 发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以 箫管，奋至德之光， 动四气之和 ，以著万物之理。是故清明 象天，广大象地，终始象 四时，周旋象风雨；五 色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常 ；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故 乐行而伦 清，耳目 聪明，血气和平，移风易 俗，天下皆宁。故 曰“乐者乐也”。君子乐得 其道，小人 乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子 反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣... 更多 >>