解释 : 太史公曰：余 每读虞书 ，至於君臣相敕，维是几 安，而股肱不良， 万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战 恐惧，善守善 终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思 初，安能惟始，沐浴膏泽而 歌咏勤苦，非大德谁能 如斯！传曰“治定功 成，礼乐乃兴”。海内人道益深， 其德益至，所乐者益异 。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者 ，所以节乐。君子以谦退为 礼，以损减为乐，乐 其如此也 。以为州异国殊，情习不同，故博 采风俗，协比 声律，以补短移化，助流政 教。天子躬於明 堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满 ，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之 声兴而士奋，郑卫之曲动而心 淫。及其调和 谐合，鸟兽尽感，而况怀五常， 含好恶，自然之势也？... 更多 >>