解释 : 四年，吴使季 札聘於鲁，请观周 乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也 。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之 德如是，是其卫风 乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之 东乎？”歌郑。曰：“其细 已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉 ，泱泱乎大风也哉。表东海 者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎， 乐而不淫， 其周公之东乎 ？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫 能夏则大，大之至 也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有 陶唐氏之遗风乎？不然，何 忧之远也？非令德之後，谁能若是！ ”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下 ，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰 ，怨而不言，其周德之 衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲 而有直体，其文王之德乎？”歌颂。 曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而 不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌， 哀而不愁，乐而 不荒，用而不匮，广 而不宣，施而不费，取 而不贪，处而 不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛 德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之 盛也其若此 乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美 哉，勤而不德！非禹 其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也， 如地之无 不载也，虽甚 盛德，无以加矣。观 止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>