解释 : 子夏答曰 ：“夫古者天地顺而四时 当，民有德而五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大当。然后圣人作为父 子君臣以为之 纪纲，纪纲既正，天下大定，天下大定，然后正六律，和五声，弦歌诗颂，此之 谓德音，德音之谓 乐。诗曰：‘莫其德音，其 德克明，克明克类， 克长克君。王此大邦，克顺 克俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此之谓也。今君之 所好者，其溺音与？”... 更多 >>