解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女 五人。太仓公将 行会逮，骂其女曰：“生子 不生男，有 缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法 当刑。妾 伤夫死者不可复生，刑者 不可复属，虽复欲改过 自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得 自新。”书奏天子 ，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖 闻有虞氏之时，画衣冠异 章服以为僇，而民不犯。 何则？至治也。今法 有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自 愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而 道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>