解释 : 易大传： “天下一致而百虑，同归而殊涂。” 夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者 也，直所从言之异路， 有省不省耳。尝窃观阴 阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然 其序四时之大顺， 不可失也。 儒者博而寡要，劳而少 功，是以其事难 尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长 幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其 正君臣上下之分 ，不可改矣。名家使人俭 而善失真 ；然其正名实，不可不 察也。道家使人精神专一， 动合无形，赡足 万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约 而易操，事 少而功多。儒者则不然。以为 人主天下之仪表也， 主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣 逸。至於大道之要，去健羡 ，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与 天地长久，非... 更多 >>