解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王 毋胡服，如故法便 。王曰：“先王不同俗，何古之法？ 帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而 不诛，黄帝、 尧、舜诛而不怒。及至三 王，随时制法 ，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而 便国不必 古。圣人之兴也不相袭 而王，夏 、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未 可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也； 俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之 礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非 所以论贤者也。故齐 民与俗流 ，贤者与变俱。故谚曰‘以 书御者不尽 马之情，以古制今 者不达事之变’。 循法之功，不足以高 世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>