解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行，其辞难知。其 术以虚无为本，以因循 为用。无成埶，无常形， 故能究万物之 情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有 法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“ 圣人不朽，时变是守。 虚者道之常也，因者君之 纲”也。群臣并至 ，使各自明也。 其实中其声者谓之 端，实不中其声者谓之窾。 窾言不听，奸 乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用 耳，何事不成。乃合大道，混混 冥冥。光翟天下， 复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者 不可复生，离者 不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也 。不先定其神 ，而曰“我有以治天下”， 何由哉？... 更多 >>