解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志， 宋音燕女溺 志，卫音趣数烦志， 齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰 ：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃 ，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨 其所好恶而已 矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。 诗曰：‘诱民孔易’，此 之谓也。然后 圣人作为鞉鼓椌楬埙篪， 此六者，德音之 音也。然后 钟磬竽瑟 以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所 以献酬酳酢也，所以官序贵贱 各得其宜也，此所以 示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以 立号，号以立横，横以 立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以 致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝 声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思 志义之臣。竹声 滥，滥以立会，会以聚众。 君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣 。鼓鼙之声讙， 讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙 之声则思将 帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所 合之也。... 更多 >>