解释 : 臣闻明月之珠，夜光之 璧，以闇投人於道路，人 无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠 木根柢，轮囷离诡，而为 万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随 侯之珠，夜光之璧，犹结 怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树 功而不忘。今夫天下布衣穷居之士 ，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术 ，挟伊、管 之辩，怀龙逢、比干之意， 欲尽忠当世之君，而素无根柢 之容，虽竭精思，欲开 忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相 眄之迹，是使布衣不得为枯木朽 株之资也。... 更多 >>