解释 : 夫乐者乐也，人情之所不 能免也。 乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音动静， 性术之变 ，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱， 故制雅颂之声以 道之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而不息 ，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动 人之善心而已矣，不 使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。 是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和 敬；在族长乡里 之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不 和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之 声，志意得广 焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆 ，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地 之齐，中和之纪 ，人情之所不能免 也。... 更多 >>