解释 : 故韩子曰：“ 慈母有败子而严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉 必也。故商君之法，刑弃灰於道 者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明 主为能深督轻罪。 夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布 帛寻常，庸人不 释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非 庸人之心重， 寻常之利深，而盗 跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必 随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是 故城高五丈，而 楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛 牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞 之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅 天下之利者，非有异道 也，能独断而审督责，必深罚，故天下 不敢犯也。今不务所以不犯，而 事慈母之所以败子也，则 亦不察於 圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何 事哉？可不... 更多 >>