解释 : 是故君子反情以和其志,比类以成其行。 奸声乱色不留聪明,淫乐 废礼不接於心术 ,惰慢邪辟之 气不设於 身体,使耳目鼻口心知百体 皆由顺正,以行其义。然后 发以声音,文以琴瑟,动 以干戚,饰以羽旄,从以箫管,奋至德之光,动四气之和,以著万物之理。是故清明象天,广大象地,终始象四时,周旋象风雨;五色成文而不乱,八风从 律而不奸,百度得数而有常;小 大相成,终始相生,倡和清浊,代相为经。故乐行而伦清, 耳目聪明,血气和平,移风 易俗,天 下皆宁。故曰“乐者乐也 ”。君子乐 得其道,小人乐得其欲。以道制 欲,则乐而不乱;以欲 忘道,则惑而不乐。是 故君子反情以和其志,广 乐以成其教,乐行 而民乡方,可 以观德矣。... 更多 >>