解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。 奸声乱色不留聪明，淫乐 废礼不接於心术 ，惰慢邪辟之 气不设於 身体，使耳目鼻口心知百体 皆由顺正，以行其义。然后 发以声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从 律而不奸，百度得数而有常；小 大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清， 耳目聪明，血气和平，移风 易俗，天 下皆宁。故曰“乐者乐也 ”。君子乐 得其道，小人乐得其欲。以道制 欲，则乐而不乱；以欲 忘道，则惑而不乐。是 故君子反情以和其志，广 乐以成其教，乐行 而民乡方，可 以观德矣。... 更多 >>