解释 : 公孙弘为学官， 悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言： 制曰‘盖闻导 民以礼，风之 以乐。婚姻者，居屋之大伦 也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天 下方正博闻之士，咸登诸朝。其令 礼官劝学， 讲议洽闻兴礼， 以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道， 乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其 劝善也，显之朝廷；其惩恶也 ，加之刑罚。故教化之行也 ，建首善自京师始，由内及 外。今陛下昭至德，开 大明，配天地，本人伦 ，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教 未洽，不备其 礼，请因旧 官而兴焉。 为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上， 肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可 者，当与计偕，诣太常，得受业如弟 子。一岁皆辄试，能通一以 上，补文学掌 故缺；其 高弟可以为郎 中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄 以名闻。其不事学若下材及 不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣 谨案诏书律令下者，明 天人分际 ，通古今之义，文章 尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣， 无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留 滞。请选择其秩比二 百石以上，及吏百石通一以 上，补左右内 史、大行卒史；比百 石已下，补郡太守卒史： 皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二 千石属， 文学掌故补 郡属，备员。请著功令。佗如律令。 ”制曰：“可。”自此以来 ，则公卿大夫士 吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>