解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆 之臣也，将作乱。”苏秦 恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕 王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼 之於廷。今臣为王卻齐之兵而得 十城，宜以益亲。今来而王不 官臣者，人必有以不信伤 臣於王者。臣之不 信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王， 曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。 今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾 生。得此 三人者以事大王， 何若？”王曰：“足矣。”苏秦 曰：“孝如曾参，义不离 其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱 燕之危王 哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武 王臣，不受 封侯而饿死首阳山下 。有廉如此，王 又安能使之 步行千里而行进 取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“ 若不忠信耳，岂 有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻 客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰 ‘勿忧，吾已作药酒 待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。 妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀 主父也。於是乎详僵 而弃酒。主父大怒 ，笞之五十。故妾一僵而 覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！” 燕王曰：“ 先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>