解释 : 王者功成作乐，治定制礼 。其功大 者其乐备，其 治辨者其礼具。干戚之舞 ，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。 五帝殊时，不相沿乐；三王异 世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备 而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息， 合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛 冬藏，义也。仁近於乐 ，义近於礼。 乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜 ，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>