解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪 明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不 设於身体，使耳目鼻口心 知百体皆由顺 正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至 德之光，动四气之和 ，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱 ，八风从律而不 奸，百度 得数而有常； 小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风 易俗，天下皆宁。故曰“乐 者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不 乱；以欲忘 道，则惑而 不乐。是故君子 反情以和其志 ，广乐以成其教，乐行而民乡方，可 以观德矣。... 更多 >>