解释 : 四年，吴使季札 聘於鲁，请观周乐。为 歌周南、召南 。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然 勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎， 忧而不困者也。吾 闻卫康叔、武公之德如 是，是其卫 风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已 甚，民不堪也，是 其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎 大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也 。”歌豳。曰：“美哉，荡 荡乎，乐而 不淫，其周公之东乎？”歌秦。 曰：“此之谓夏声 。夫能夏则大，大之 至也，其周之旧乎？”歌 魏。曰：“美哉，沨沨乎， 大而■，俭而易，行以 德辅，此则盟主也。” 歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之 远也？非令德之後，谁能若是！”歌 陈。曰：“国无主，其 能久乎？”自郐以下，无讥 焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨 而不言，其周德之衰乎？犹 有先王之遗民也。” 歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌 颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲 而不诎，近而不偪，远 而不携，而迁不淫，复而 不厌，哀而不愁，乐而不荒 ，用而不匮，广而不宣 ，施而不费，取 而不贪，处而 不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所 同也。”见 舞象箾、南籥者，曰： “美哉，犹有 感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也， 犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉， 勤而不德！非禹其 谁能及之？”见舞 招箾，曰： “德至矣哉，大 矣，如天之无不焘也，如地 之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观 。”... 更多 >>