解释 : 公孙弘为学官,悼道之郁滞 ,乃请曰:“丞相御史言:制曰‘盖闻导民 以礼,风之以乐。婚 姻者,居屋之 大伦也。今礼废乐崩,朕甚愍焉。故详延天 下方正博闻之士,咸登诸朝 。其令礼官劝学,讲 议洽闻兴礼,以为天下先。太常议,与博士弟子,崇乡里之化,以广贤材焉’。 谨与太常臧、博士平等议曰:闻 三代之道,乡里有教,夏曰校,殷曰序,周曰庠。其劝善也,显之朝 廷;其惩恶也, 加之刑罚。故 教化之行也,建首善自京师始,由 内及外。今陛下昭至德, 开大明,配天地,本人伦,劝学 脩礼,崇化厉 贤,以风四方,太平之原也 。古者政教 未洽,不备其礼,请因旧 官而兴焉。为博士官置弟子五十人,复其身 。太常择民年十八已上,仪状端正者,补博士弟子。郡国县 道邑有好文学,敬长上,肃 政教,顺乡里, 出入不悖所 闻者,令相长丞上 属所二千石,二千石谨察可者,当与计 偕,诣太 常,得受业如弟子 。一岁皆辄试,能通 一以上,补文学掌 故缺;其高弟可以为郎中者,太常籍奏。即有秀才异等,辄以名闻。 其不事学若下材及不能通一,辄罢之,而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令 下者,明天人 分际,通古今之义, 文章尔雅,训辞深厚,恩施甚美。小吏浅闻,不能 究宣,无以明布谕 下。治礼次 治掌故,以文学礼义为官,迁留 滞。请选择其秩比二 百石以上,及吏百石通一以上,补左右内史、大行卒史;比 百石已下,补郡太守卒史:皆各二人,边郡一 人。先用 诵多者,若不足, 乃择掌故 补中二千石属,文学掌故 补郡属, 备员。请著功令。佗如律令。”制曰:“可。”自此以来,则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>