解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞 ，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民 以礼，风之以乐。婚 姻者，居屋之 大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天 下方正博闻之士，咸登诸朝 。其令礼官劝学，讲 议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。 谨与太常臧、博士平等议曰：闻 三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝 廷；其惩恶也， 加之刑罚。故 教化之行也，建首善自京师始，由 内及外。今陛下昭至德， 开大明，配天地，本人伦，劝学 脩礼，崇化厉 贤，以风四方，太平之原也 。古者政教 未洽，不备其礼，请因旧 官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身 。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县 道邑有好文学，敬长上，肃 政教，顺乡里， 出入不悖所 闻者，令相长丞上 属所二千石，二千石谨察可者，当与计 偕，诣太 常，得受业如弟子 。一岁皆辄试，能通 一以上，补文学掌 故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。 其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令 下者，明天人 分际，通古今之义， 文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能 究宣，无以明布谕 下。治礼次 治掌故，以文学礼义为官，迁留 滞。请选择其秩比二 百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比 百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一 人。先用 诵多者，若不足， 乃择掌故 补中二千石属，文学掌故 补郡属， 备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>