解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子 路曰：“有是哉，子之迂也！奚其 正？”“野哉由 也！君子于其 所不知，盖阙如也。 名不正，则 言不顺；言不顺，则事不 成；事不成，则礼乐不兴 ；礼乐不兴，则刑罚不中；刑 罚不中，则民无所错手足。故君子名 之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>