解释 : 臣闻明月之珠 ,夜光之 璧,以闇投人於道路, 人无不按剑相眄者 。何则?无因而至前也。蟠木根柢, 轮囷离诡,而为万乘 器者。何则?以左右 先为之容也 。故无因至前,虽出随 侯之珠, 夜光之璧,犹结怨而不见德。故有人先 谈,则以枯木朽株树功而不 忘。今夫天下布衣穷居之士 ,身在贫贱,虽蒙尧、舜之术, 挟伊、管之辩,怀龙逢 、比干之意,欲 尽忠当世之君 ,而素无根 柢之容,虽竭精思,欲开忠信 ,辅人主之治,则人主必有按剑 相眄之迹,是使布 衣不得为 枯木朽株之资也。... 更多 >>