解释 : 臣闻明月之珠 ，夜光之 璧，以闇投人於道路， 人无不按剑相眄者 。何则？无因而至前也。蟠木根柢， 轮囷离诡，而为万乘 器者。何则？以左右 先为之容也 。故无因至前，虽出随 侯之珠， 夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先 谈，则以枯木朽株树功而不 忘。今夫天下布衣穷居之士 ，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术， 挟伊、管之辩，怀龙逢 、比干之意，欲 尽忠当世之君 ，而素无根 柢之容，虽竭精思，欲开忠信 ，辅人主之治，则人主必有按剑 相眄之迹，是使布 衣不得为 枯木朽株之资也。... 更多 >>