解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩 状，掊视得鼎 。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之， 言吏。吏告河东 太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至 中山，晏温，有黄 云盖焉。有麃过，上自射之，因 以祭云。至长安 ，公卿大夫皆议请尊 宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰 庑未有报，鼎 曷为出哉？”有司皆 曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也 。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九 鼎，皆尝■烹 上帝鬼神。遭圣则兴 ，迁于夏商。周德衰，宋之 社亡，鼎乃沦伏而不见。颂 云‘自堂徂基，自羊徂牛 ；鼐鼎及鼒 ，不虞不 骜，胡考之 休’。今鼎至甘泉，光润龙 变，承休无疆。合兹中山， 有黄白云 降盖，若兽为符，路弓乘矢 ，集获坛下，报祠大 飨。惟受命而帝者心知 其意而合 德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>