解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣 进颂曰：“ 他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。 以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之 患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟 为匹夫，卒有田常、 六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者， 非所闻也。今青臣 又面谀以重 陛下之过，非忠 臣。”始皇下其议。 丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变 异也。今 陛下创大 业，建万世之功，固非愚儒所知。且越 言乃三代之事，何足法也 ？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣 斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学， 以非上之所建立。今皇帝 并有天下，别黑 白而定一尊。私学 而相与非法教，人闻令 下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以 为高，率群 下以造谤。如此弗禁， 则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣 请史官非秦记皆烧之。非博士官所职 ，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举 者与同罪。令下三 十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种 树之书。若欲 有学法令，以吏 为师。”制曰：“可。”... 更多 >>