解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音 趣数烦志，齐音骜辟骄 志，四者皆淫於色而害 於德，是以 祭祀不用也。诗 曰：‘肃雍和鸣，先祖 是听。’夫肃肃，敬也； 雍雍，和也。夫敬 以和，何事不行？ 为人君者，谨其所好恶而 已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗 曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人 作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之 ，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也， 所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所 以示後世有尊 卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜 以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声 哀，哀以立廉，廉 以立志。君子听琴瑟之声则 思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众 。君子听竽笙箫管之 声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙 以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声 则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也 ，彼亦有所合... 更多 >>