解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周 南、召南 。曰：“美哉，始基之 矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者 也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之 东乎？”歌郑。曰：“其细 已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌 豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐 而不淫， 其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏 声。夫能夏则大， 大之至也 ，其周之旧 乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅 ，此则盟主也 。”歌唐。曰：“思深哉 ，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也 ？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰 ：“国无主，其能久 乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎 ？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎， 曲而有直体，其文王 之德乎？” 歌颂。曰：“至矣哉 ，直而不倨，曲而不诎 ，近而不偪，远而 不携，而迁不淫，复而 不厌，哀而不愁 ，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施 而不费，取而 不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有 度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。” 见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有 惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉， 勤而不德！非 禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德 至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载 也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>