解释 : 其夏六月中 ，汾阴巫锦 为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文 镂毋款识， 怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至 甘泉，从行，上荐之。至 中山，晏温，有黄云盖 焉。有麃过，上自 射之，因以祭云。至长安 ，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰 ：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈 为百姓育穀。今年丰庑未 有报，鼎曷为出哉？”有 司皆曰：“闻昔大帝 兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终 也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。 禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼 神。遭圣则兴，迁于夏商。 周德衰， 宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基 ，自羊徂牛；鼐鼎及鼒， 不虞不骜，胡考之休’ 。今鼎至甘泉，光润龙变，承 休无疆。合兹中山， 有黄白云降盖 ，若兽为符， 路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命 而帝者心知其意而合 德焉。鼎宜见於祖祢，藏於 帝廷，以 合明应。”制曰：“可。” ... 更多 >>