解释 : 其夏六月中 ,汾阴巫锦 为民祠魏脽后土营旁,见地如钩状,掊视得鼎。鼎大异於众鼎,文 镂毋款识, 怪之,言吏。吏告河东太守胜,胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈,乃以礼祠,迎鼎至 甘泉,从行,上荐之。至 中山,晏温,有黄云盖 焉。有麃过,上自 射之,因以祭云。至长安 ,公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰 :“间者河溢,岁数不登,故巡祭后土,祈 为百姓育穀。今年丰庑未 有报,鼎曷为出哉?”有 司皆曰:“闻昔大帝 兴神鼎一,一者一统,天地万物所系终 也。黄帝作宝鼎三,象天地人也。 禹收九牧之金,铸九鼎,皆尝■烹上帝鬼 神。遭圣则兴,迁于夏商。 周德衰, 宋之社亡,鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基 ,自羊徂牛;鼐鼎及鼒, 不虞不骜,胡考之休’ 。今鼎至甘泉,光润龙变,承 休无疆。合兹中山, 有黄白云降盖 ,若兽为符, 路弓乘矢,集获坛下,报祠大飨。惟受命 而帝者心知其意而合 德焉。鼎宜见於祖祢,藏於 帝廷,以 合明应。”制曰:“可。” ... 更多 >>