解释 : 四年，吴使季 札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基 之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧 而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之 东乎？”歌郑。曰： “其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者 ，其太公乎？国未可量也 。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此 之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰 ：“美哉，沨沨乎， 大而■，俭 而易，行以德辅，此则盟主 也。”歌唐。曰：“思 深哉，其有陶唐氏之遗风乎 ？不然，何 忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王 之遗民也 。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之 德乎？”歌颂 。曰：“至矣哉，直 而不倨，曲而 不诎，近而不偪，远而不 携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁 ，乐而不荒，用而不匮，广而不宣， 施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声 和，八风平，节有度， 守有序，盛德之所 同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周 之盛也其若此 乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德 ，圣人之难也！”见舞 大夏，曰：“美哉，勤而不德！ 非禹其谁能及之？ ”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无 不焘也， 如地之无 不载也，虽甚盛 德，无以加矣。观止矣， 若有他乐... 更多 >>