解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易 行，其辞难知。其术以虚 无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究 万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。 有法无法，因时为 业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽， 时变是守。虚者道之常 也，因者 君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其 实中其声者谓 之端，实不中其声者 谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白 黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合 大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。 凡人所生者神也，所讬者形也。神大用 则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故 圣人重之。由是 观之，神者生 之本也，形者生 之具也。不先定其神， 而曰“我有以治天下”，何 由哉？... 更多 >>