解释 : 故云神至能 见梦於元 王，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当，不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不 能自解於刀锋，免剥 刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不利，又焉 事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有所不见，听有所不闻 ；人虽贤，不能左画方，右画圆 ；日月之明，而时 蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名 为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全 ？孔子闻之曰：“神 龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天 下，辱於三 足之乌。月为刑而相佐，见食於 虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之 神而殆於即且。竹外 有节理，中直空虚 ；松柏为百木长，而 守门闾。日辰不全， 故有孤虚 。黄金有疵，白玉有瑕。事 有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦 有所据。 罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何 可而適乎？物安可全 乎？天尚不全，故世为屋， 不成三瓦而 陈之，以 应之天。天下有阶，物不全乃生也。 ”... 更多 >>