解释 : 凡音者，生於人心者也； 乐者，通於伦理者也。是故知声而 不知音者，禽兽是也；知音 而不知乐者 ，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知 音，审音 以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故 不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼 矣。礼乐皆得，谓之 有德。德者得 也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼 乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也 。... 更多 >>