解释 : 人有毁苏秦 者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪 归，而燕王 不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功 ，而王亲拜之 於庙而礼之於廷。今臣为王 卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人 必有以不信伤臣於王者。臣 之不信，王之福也 。臣闻忠信者 ，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。 臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“ 足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其 亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？ 廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣 ，不受封侯而饿死首阳 山下。有廉如此，王 又安能使 之步行千里而行进取於齐 哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王 又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於 上者也。”燕 王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客 有远为吏而其妻私於 人者，其夫将 来，其私者忧之，妻曰‘勿 忧，吾已作药酒待 之矣’。居三日， 其夫果至，妻使妾举 药酒进之。妾欲言酒 之有药，则恐其逐主母也， 欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵 而覆酒，上存主父，下存主 母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无 罪也？夫臣之过 ，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就 故官。”益厚遇之。... 更多 >>