解释 : 其後有诏 募择卫将军舍人以为郎，将军取 舍人中富给者，令具鞍马绛 衣玉具剑，欲入奏之。会贤大夫少府赵禹来 过卫将军 ，将军呼所举舍人 以示赵禹。赵禹以次问之，十馀人无一人习事有智略者。赵禹曰 ：“吾闻之，将门 之下必有将类。传曰 ‘不知其君视其所使，不 知其子视其所友’。今 有诏举将军舍人者 ，欲以观将军而 能得贤者文武之士也。今徒取富 人子上之，又无智略， 如木偶人衣之绮绣耳，将柰之何？”於是赵禹悉召卫将军舍人百馀人，以次 问之，得田仁、任安，曰 ：“独此两 人可耳，馀无可用者。 ”卫将军见此两 人贫，意不平。赵禹去，谓两人曰：“各自具鞍马新 绛衣。”两人对曰：“家 贫无用具也。 ”将军怒曰：“ 今两君家自为贫，何为出此言？鞅鞅如有 移德於我者，何也？”将军不得已，上籍以闻。有诏召见卫将军舍人，此二人前见，诏问能略相 推第也。田仁对曰；“ 提桴鼓立军门，使士 大夫乐死战斗 ，仁不及任安 。”任安对曰：“夫决嫌 疑．定是非，辩治官，使百姓无怨心，安不及仁也。” 武帝大笑曰：“善。 ”使任安护北军，使田仁护边田穀於河上。此两人 立名天下。... 更多 >>