解释 : 子路曰： “卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路 曰：“有是哉，子之迂也！奚其正 ？”“野哉由也！君子于 其所不知 ，盖阙如也 。名不正，则言不顺 ；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不 中，则民无所 错手足。故君子名之必可言 也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。” ... 更多 >>