解释 : 太史公曰：余每读 虞书，至於君臣相敕，维是几安 ，而股肱不良，万事堕坏， 未尝不流涕也 。成王作颂，推己 惩艾，悲彼家难，可不 谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼， 佚能思初，安能惟始， 沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传 曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德 益至，所乐者益 异。满而不损则溢， 盈而不持则倾。凡作乐者， 所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。 以为州异国殊，情习不同 ，故博采风俗 ，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於 明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌 饱满，以饰厥 性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴 而士奋，郑卫之曲动而心淫 。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含 好恶，自然之势也？ ... 更多 >>