解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，泰 一之佐也。宜立泰一而 上亲郊之”。上 疑未定。齐人公孙 卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书 曰：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼 臾区。区对曰：‘帝得宝鼎神筴，是岁己酉朔旦冬至，得 天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推筴 ，後率二十岁得朔旦 冬至，凡二十推，三百八 十年。黄帝仙登于天。”卿因所忠欲 奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿 因嬖人奏之。上大说，召 问卿。对曰：“受此 书申功，申功已死。”上曰 ：“申功何人也？”卿曰： “申功，齐人也。 与安期生通，受黄帝言 ，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者在高祖之 孙且曾孙也。 宝鼎出而与神通 ，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上 泰山封’。申 功曰：‘汉主亦当上封，上 封则能仙登天矣。黄 帝时万诸侯，而 神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东 莱，此五山 黄帝之所常游，与神会。黄 帝且战且学仙。 患百姓非其道，乃 断斩非鬼神者。百 馀岁然後得与 神通。黄 帝郊雍上帝 ，宿三月。鬼臾区号大 鸿，死葬雍，故鸿冢是 也。其後於黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎 荆山下。鼎既成，有龙垂胡 珣下迎黄帝。黄帝上骑 ，群臣後宫从上龙七十馀 人，乃上去。馀小臣不得上 ，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕黄帝之弓。 百姓仰望黄 帝既上天，乃抱 其弓与龙 胡珣号。故後世因名其 处曰鼎湖，其弓曰乌 号。’” 於是天子曰：“嗟 乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱 鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>