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[个]     2025年03月19日

解释 : 孙子武者,齐 人也。以兵法见於 吴王阖庐 。阖庐曰:“子之十三篇, 吾尽观之矣,可以小试勒兵乎?”对曰:“可。”阖庐曰:“可试以妇人乎?”曰: “可。”於是许之,出宫中美女,得百八十人。孙子分为二队,以王之宠姬二人各为队长,皆令持戟。令之曰:“汝知而心与左 右手背乎?”妇人曰:“知之。”孙子曰:“前,则视心 ;左,视左手;右,视右手;後,即视背。”妇 人曰:“诺。”约束既布,乃设鈇钺,即三令五申之。於是鼓之右, 妇人大笑。孙子曰:“约束不明,申令不熟,将之罪也。”复三令五申而鼓之左,妇人复大笑。孙子曰:“约束不明,申令不熟,将之罪也;既已明而不如法者,吏士之罪也  。”乃欲 斩左古队长。  吴王从台上 观,见且斩爱姬,大骇。   趣使使下令曰  :“寡人已知 将军能用兵 矣。寡人非此二姬,食不甘味,原勿斩也。” 孙子曰:“臣既已受  命为将,将在军,君  命有所不受。”遂斩队长二人以徇。用其次 为队长, 於是复鼓之。妇人左右前後跪起皆 中规矩绳墨,无敢出  声。於是孙子使使报王曰:  “兵既整齐,王可试下观之,唯王所欲用之,虽赴水火犹可也。”吴王曰: “将军罢休就舍,寡人不原下观。” 孙子曰:“ 王徒好其言,不能用其实。”於是阖庐知孙子能 用兵,卒以为将。西  破彊楚,入郢,北威齐晋,显名诸侯, 孙子与有力焉。... 更多 >>