解释 : 子路曰：“卫君待子而为 政，子将奚先？”“必也正 名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！ 奚其正？”“野哉由也！ 君子于其所不知，盖阙 如也。名不正，则言不顺；言不顺， 则事不成；事 不成，则礼乐不兴；礼乐不 兴，则刑罚不中 ；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言 也，言之必可行也。君子于其言， 无所苟而已矣。”... 更多 >>