解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之 ，乘人之车者载人 之患，衣人之衣者怀人之 忧，食人之食 者死人之事，吾岂可 以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业 ，臣窃以为误矣。始常山王 、成安君为布衣时 ，相与为刎颈之交 ，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二 人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何 也？患生於多欲而人 心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必 不能固於二君之相与也 ，而事多大於张黡、 陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存 亡越，霸句践，立功成 名而身死亡。野兽已尽 而猎狗亨 。夫以交友言之 ，则不如张耳之与成 安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於 句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震 主者身危，而功盖天下者 不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王， 禽夏说，引兵下井陉 ，诛成安君， 徇赵，胁燕，定齐， 南摧楚人 之兵二十万，东杀龙且，西乡以报 ，此所谓功无二於天下，而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信 ；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为 足下危之。”韩信谢曰 ：“先生且休矣，吾 将念之。”... 更多 >>