解释 : 子路、皙、 冉有、公西 华侍坐， “以吾一日长乎尔，毋吾以 也。居则曰‘不吾知也’如 或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“ 千乘之国，摄乎大国之间，加之以 师旅，因之以饥馑，由 也为之，比及三年，可使有勇 ，且知方也。”夫子哂之 。“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如 五六十，求也为之，比及三 年，可使足民。如其 礼乐，以俟君子。”“赤！ 尔何如？”对曰：“非 曰能之，愿学焉。 宗庙之事，如会同， 端章甫，愿为小相焉。”“点， 尔何如？ ”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而 作，对曰：“异乎三子者之撰。”“何 伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠 者五六人，童子六七人，浴乎沂， 风乎舞雩，咏而归。 ”夫子喟然叹曰：“ 吾与点也！”三子者出 ，皙后。皙曰：“夫三子者之 言何如？”“亦各言其志也 已矣。”曰：“夫子何 哂由也？”曰：“为国以礼 ，其言不让，是故哂之。”“唯求 则非邦也与？”“安见方六七十、如五六十而非 邦也者？”“唯 赤则非邦也与？”“宗庙会同， 非诸侯而何？赤也为之小， 孰能为之大... 更多 >>