解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸 声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於 心术，惰慢邪 辟之气不 设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四 气之和，以著万物 之理。是 故清明象 天，广大象地，终始象 四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从 律而不奸，百度得数 而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相 为经。故 乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗 ，天下皆宁。故曰“乐者 乐也”。君子乐得其道，小 人乐得其欲。以道制欲，则 乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广 乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>