解释 : 王者功成作 乐，治定制礼。其功 大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀 ，非达礼 也。五帝殊时， 不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗 则偏矣。及夫敦 乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地 下，万物散殊，而礼制行也 ；流而不 息，合同而化，而乐兴也 。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼 而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>