解释 : 於是大司马进曰： “陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮 执贽，德侔往 初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至， 不特创见。意者泰山、梁父 设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三 神之驩，缺王 道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固 不可辞；若然辞之，是泰 山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣， 咸济世而屈，说 者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符 以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇， 谒款天神，勒 功中岳，以彰至尊 ，舒盛德，发号荣，受厚福 ，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後 因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之 末光绝炎，以展采错事， 犹兼正列其义，校饬厥 文，作春秋一艺，将袭旧 六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿 名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其 义而览焉。”... 更多 >>