解释 : 於是大司马进曰: “陛下仁育群生,义征不憓,诸夏乐贡,百蛮 执贽,德侔往 初,功无与二,休烈浃洽,符瑞众变,期应绍至, 不特创见。意者泰山、梁父 设坛场望幸,盖号以况荣,上帝垂恩储祉,将以荐成,陛下谦让而弗发也。挈三 神之驩,缺王 道之仪,群臣恧焉。或谓且天为质闇,珍符固 不可辞;若然辞之,是泰 山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣, 咸济世而屈,说 者尚何称於後,而云七十二君乎?夫修德以锡符,奉符 以行事,不为进越。故圣王弗替,而修礼地祇, 谒款天神,勒 功中岳,以彰至尊 ,舒盛德,发号荣,受厚福 ,以浸黎民也。皇皇哉斯事!天下之壮观,王者之丕业,不可贬也。原陛下全之。而後 因杂荐绅先生之略术,使获燿日月之 末光绝炎,以展采错事, 犹兼正列其义,校饬厥 文,作春秋一艺,将袭旧 六为七,摅之无穷,俾万世得激清流,扬微波,蜚英声,腾茂实。前圣之所以永保鸿 名而常为称首者用此,宜命掌故悉奏其 义而览焉。”... 更多 >>