解释 : 凡音之起，由 人心生也。人心之动，物使之然也 。感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐 也。乐者，音之所由生也，其本在 人心感於物也。是故其 哀心感者，其声噍以 杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发 以散；其怒心感者，其声 粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其 声和以柔。 六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志， 乐以和其声 ，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑 政，其极一也，所以同民心 而出治道... 更多 >>